وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : [ من قرأ سورة البقرة وآل عمران جعل اللّه له يوم القيامة جناحين يطير بهما على الصّراط كالبرق الخاطف ] « 1 » . وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : [ تعلّمها بركة ، وتركهما حسرة ، ولا تستطيعهما البطلة ] « 2 » يعني السّحرة . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قوله عزّ وجلّ : ألم ( 1 ) ؛ اختلفوا في تفسير ( ألم ) وسائر حروف التهجّي ، وروي عن عمر وعثمان وابن مسعود : ( أنّ الحروف المقطّعة من المكتوم الّذي لا يفسّر ) . ووافقهم في ذلك الشعبيّ « 3 » ؛ وقال : ( إنّ للّه تعالى سرّا في كتبه ؛ وإنّ سرّه في القرآن الحروف المقطّعة ) وقال بعضهم : إنّها من المتشابهات التي استأثر اللّه بعلمها فنحن نؤمن بتنزيلها ونكل إلى اللّه تأويلها . وقال عليّ رضي اللّه عنه : ( لكلّ شيء صفوة ؛ وصفوة هذا الكتاب حروف التّهجّي ) .

--> - ومنبع الفوائد : كتاب التفسير : باب في فضل القرآن : ج 7 ص 159 ؛ قال : « رواه أحمد ، ورجاله رجال الصحيح » . أما في مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : ج 6 ص 313 ، فإنه قال : « عن ابن عباس . . . رواه الطبراني ، وفيه عاصم بن هلال البارقي ، وثقه أبو حاتم وغيره ، وضعفه ابن معين وغيره ، وعبد الرحمن بن خلال وعمرو بن مخلد الليثي لم أعرفهما . وقد روى الطبراني في الأوسط عن أنس نحوه ، وفيه مبارك بن سحيم ، وهو متروك » . وليس كما قال فإسناد الحديث عند الطبراني في الأوسط قال : « حدثنا المقدام قال : حدثنا أسد بن موسى ، قال : حدثنا الضحاك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم » وليس في الإسناد من ذكر ، ولعله نقله من موضع آخر ، واللّه أعلم . أما حديث أنس فسيأتي إن شاء اللّه . ( 1 ) في الدر المنثور في التفسير المأثور : ج 1 ص 55 ؛ قال السيوطي : « أخرجه أحمد والحاكم في الكنى عن عائشة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم » . ( 2 ) هو شطر من الحديث السابق قبل الأخير . ( 3 ) الشعبي : هو عامر بن شراحيل الحميري الشعبي ، أبو عمرو الكوفي ، الإمام العلم ، ولد لست سنين خلت من خلافة عمر رضي اللّه عنه ، روى عن جمع من الصحابة ، منهم علي وابن مسعود رضي اللّه عنهما ، ولم يسمع منهما ، وروى عن أبي هريرة وعائشة وجرير وابن عباس وخلق كثير ، قال : « أدركت خمسمائة من الصحابة » . توفي سنة ثلاث ومائة من الهجرة . قال ابن عيينة : « كانت الناس تقول : ابن عباس في زمانه ، والشعبي في زمانه » . ترجم له ابن حجر في تهذيب التهذيب : الرقم ( 3175 ) : ج 4 ص 156 .